语文2017高考二,2017年高考语文全国卷二

1.2017高考语文：断句的基本知识和方法

2.2017高考语文成分赘余病句专题讲解

3.2017高考满分作文范文六篇

4.首次曝光，2017年高考语文全国卷有哪些变化

5.2017高考语文考什么？

陕西省2017高考用的是全国二卷：全国甲卷，即新课标Ⅱ卷，自2018年起使用省区有：重庆、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆、黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古；

全国二卷是运用通行方案“3+x”，具体考试时间为：

6月7日：

09:00—11:30 语文

15:00—17:00 数学?

6月8日：

09:00—11:30 综合?

15:00—17:00 外语

扩展资料：

高考通行方案“3+x”详解：

1、“3”指“语文、数学、外语”，“X”指由学生根据自己的意愿，自主从文科综合，即文综，包括思想政治、历史、地理和理科综合，即理综，包括物理、化学、生物这2个综合科目中选择一个作为考试科目；

该方案是到2019年全国应用最广，最成熟的高考方案；

其中各科分数相加总分为750分，其中语文150分，数学150分，外语150分，文理综合皆为300分。

2、“3＋x”方案于1999年由广东省率先进行试点，并取得了初步成功；有关领导指出，广东的改革探索了路子，积累了经验，只要在此基础上深化改进，这个方案定会成为一个好的科目设置方案；

这项改革采取稳步推进的做法，将有山西、吉林、江苏、浙江4省试行“3＋x”高考科目，2001年将在北京等10多个省市扩大试行，至2002年在全国全面实施。 “3＋x”方案设置的原则是有助于高等学校选拔人才，有助于中学实施素质教育，有助于高校扩大办学自主权；

方案的基本内容是，“3”指语文、数学、外语必考科目，“x”指高校根据专业的要求从中学的物理、化学、生物、政治、历史、地理6个科目或综合科目中确定一门或几门考试科目。其中的综合科目是指在中学文化科目基础上的综合能力测试；

目前，可分文科综合和理科综合或不分文理的大综合。所谓综合测试，不是对各科目按比例的“拼盘式”考查，而是一种着重应用和能力的测试。

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2017高考语文：断句的基本知识和方法

摘要2017年成人高考将在下半年进行，现在开始准备考试，时间是非常富裕的。下面是我整理的《2017年成人高考高起点语文作文真题》，想了解更多成人考试资讯请锁定环球网校成人高考频道，更有海量模拟试题，精品复习资料等你来体验!

2015年成人高考高起点语文考试作文

阅读下面的文字，根据要求写作。

在暴雨中，100多个孩子站成两排，手举雨伞，相向而立，搭起了一座近200米长的遮雨“彩虹桥”。没带伞的孩子，可以通过这座“桥”到食堂就餐。近日，这组拍摄于某中学校园内的温馨照片，在网络中引发热议。部分网友的留言如下：

甲：“这是雨中最美的一道风景线。”

乙：“这是不是学校在利用学生作秀?”

丙：“我们为什么不能温情一点看待这件事呢?你没看见孩子们在欢笑吗?”

请根据材料，写一篇不少于600字的文章。题目自拟，文体不限，诗歌除外。

2014年成人高考高起点语文考试作文

阅读下面文字，按照要求作文。(60分)

进步是文明的动力，是发展的需要。请以“进步”为话题写一篇作文。立意自定，文体自选(诗歌除外)，题目自拟。不少于600字。

2013年成人高考高起点语文考试作文

孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请结合自己的学习体会或经历，以“学与思”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文体不限(诗歌除外)。

2012年成人高考高起点语文考试作文

《周易》有言：“天行健，君子以自强不息。”《老子》说：“胜人者有力，自胜者强。”《荀子》说：“修身自强。”古人的这些论述，是不是在你的心里产生了共鸣?根据以上论述，结合自己的体会或生活经历，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。(文体不限，诗歌除外)(60分)

2011年成人高考高起点语文考试作文

选择，我们在生活中经常会面对。我们一次一次做出选择，也就意味着一次一次接受 生活的邀请，见证生活的丰富与厚重。请以“选择”为话题，写一篇不少于600字的 文章，题目自拟，文体不限(诗歌除外)。(60分)

2010年成人高考高起点语文考试作文

“执着”在佛教的教义中原指对尘世事物的追逐不舍。但是对于尘世中的人来说，执 着乃是一种美好的品质。古往今来有成就的人，他们身上往往都凝聚着一种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的“执着”精神。

请以“执着”为话题，写一篇不少于600字的文章。

要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)。(50分)

摘要2017年成人高考将在下半年进行，现在开始准备考试，时间是非常富裕的。下面是我整理的《2017年成人高考高起点语文作文真题》，想了解更多成人考试资讯请锁定环球网校成人高考频道，更有海量模拟试题，精品复习资料等你来体验!

2009年成人高考高起点语文考试作文

1.(20分)我们每个人都有跟别人约会的经历。假如你在一次跟亲友的约会中，对方迟迟未到，你一定很焦急。请用200字的篇幅，写出你当时等待的心情。

2.某个历经战火毁坏的国家，其博物馆的大门上高悬着这样一条横幅：“只要一个国家的文化和历史活着，这个国家就活着。”请以“国家·历史·文化”为题，写一篇不少于800字的文章。(文体不限，诗歌除外)(50分)

2008年成人高考高起点语文考试作文

第1题 一位慈善家好不容易帮助某个青年治好了腿疾，没想到这个青年后来成了抢劫犯。这位慈善家深有感慨地说：“我只想让他尽快走起来.却没有教他应该往哪里走。”请以此事为话题，写一篇200字的议论短文。(20分)

第2题 沟通是人类生存和发展不可或缺的行为方式。小到个人，大到国家，都需要沟通。沟通可以加强了解，化解矛盾，增进友谊，促进和谐。请以“沟通”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文体不限(诗歌除外)。(50分)

2007年成人高考高起点语文考试作文

每个人都有两个自我，一个是新的自我，一个是旧的自我。有人说，认识新我比认识旧我困难：也有人说，认识旧我比认识新我困难。请以“新我与旧我”为话题，写一篇文章。

要求：题目自拟，文体不限(诗歌除外)。小少于600字。(50分)

2006年成人高考高起点语文考试作文

在生活中，我们常常会被一些自然现象和社会人事所感动;感动是从善良心灵中涌动出来的一种美好情感。请以“感动”为话题，写一篇不少于600宇的文章。(50分)

要求;题目自拟，立意自定，文体不限(诗歌除外)。

2005年成人高考高起点语文考试作文

北京奥组委对于举办2008年奥运会提出了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念，强调要体现中国特色、北京特色、时代特征，请你就其中的某一方面，谈谈自己的观点、建议或设想，写一篇不少于600字的议论文，立意自定，题目自拟。

2004年成人高考高起点语文考试作文

期待既有期望、等待的意思，也有企盼的意思。期待既可以是对人的期待，也可以是对事的期待;既可以期待别人，也可以期待自己。

请以“期待”为话题，写一篇不少于600字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)。

2003年成人高考高起点语文考试作文

以“荣誉”为话题，自拟题目，自选角度，不限文体(诗歌除外)，写一篇不少于600字的文章。(60分)

2002年成人高考高起点语文考试作文

简答 以“机遇”为话题，写一篇文章。

要求：自拟题目，不限文体，不少于600字。

2017高考语文成分赘余病句专题讲解

随堂演练

　1.阅读下面的文言文,给画线句用“/”断句。

　季文子相宣成①,无衣帛之妾②,无食粟之马。仲孙它谏曰:“子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不华国乎!”文子曰:“吾 亦 愿 之 然 吾 观 国 人 其 父 兄 之 食 粗 而 衣 恶 者 犹 多 矣 吾 是 以 不 敢 人 之 父 兄 食 粗 衣 恶 而 我 美 妾 与 马 无 乃 非 相 人 者 乎 且 吾 闻 以 德 荣 为 国 华 不 闻 以 妾 与 马。”

　(《国语·鲁语》)

　注①宣成:指春秋时期鲁宣公和鲁成公。②妾:指婢女。

　解析:本句中“然、矣、而、无乃、乎”等虚词给我们很好的帮助,在解决了这些之后,再找主宾:“其父兄”“吾”“人之父兄”等又帮助我们确定在哪里断句。

　答案:吾亦愿之/然吾观国人/其父兄之食粗而衣恶者犹多矣/吾是以不敢/人之父兄食粗衣恶/而我美妾与马/无乃非相人者乎/且吾闻以德荣为国华/不闻以妾与马

　参考译文:季文子任鲁宣公和鲁成公相国,没有一个穿丝绸衣服的婢女,没有一匹吃粮食的马。仲孙它劝谏他说:“您担任鲁国的上卿,辅佐了两代国君,婢女不穿绸衣,马不吃粮食,人们或许会认为您是吝啬的,况且这样也使国家不光彩啊!”文子说:“我也愿意那样。然而我看到国家的百姓,那些父老兄长吃着粗粮又穿着破衣的很多,我因此不敢不节俭。人们的父老兄长吃粗粮穿破衣,而我让婢女和马匹穿好的吃好的,恐怕不是辅助君主的人该做的事吧?况且我听说凭借道德显荣才可以为国争光,没有听说因为婢女穿得好和马匹吃得好可以为国争光。”

　2.阅读下面的文言文,给画线句用“/”断句。

　周厉王使芮(ruì)伯帅师伐戎,得良马焉,将以献于王。芮季曰:“不 如 捐 之 王 欲 无 厌 而 多 信 人 之 言 今 以 师 归 而 献 马 焉 王 之 左 右 必 以 子 获 为 不 止 一 马 而 皆 求 于 子 子 无 以 应 之 则 将 晓 于 王 王 必 信 之 是 贾 祸 也。”弗听,卒献之。荣夷公果使求焉,弗得,遂谮诸王,曰:“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉。尔知王之渎货而启之,芮伯之罪也。(选自明·刘基《郁离子》)

　解析:首先看虚词“而、则、焉”,再看表示人的“王”“子”,表示时间的名词“今”,指示代词“是”。

　答案:不如捐之/王欲无厌/而多信人之言/今以师归而献马焉/王之左右必以子获为不止一马/而皆求于子/子无以应之/则将晓于王/王必信之/是贾祸也

　参考译文:周厉王派芮伯率领军队征讨戎族,(芮伯)得到(一匹)好马,准备把它献给厉王。芮季说:“不如把它丢掉。厉王贪得无厌而且轻信别人的话。今天班师回朝献了马,厉王左右的人必然认为您不会就只收获一匹马,于是都向您索要。您没有东西应付他们,那么就会到厉王那儿去说谗言,厉王必定相信那些话的。这是(自己)买祸啊。”(芮伯)不听,最后还是献了马。荣夷公果然派人来索求,(没有得到)就到厉王那进谗言,说:“芮伯还有隐藏(没有全部献给国王)。”厉王发怒,驱逐了芮伯。君子认为芮伯也是有罪的啊。知道厉王贪财还去招惹他,(这是)芮伯的罪过啊。

　3.阅读下面的文言文,给画线内容用“/”断句。

　王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。”仲 雄 曰 和 峤 虽 备 礼 神 气 不 损 王 戎 虽 不 备 礼 而 哀 毁 骨 立 臣 以 和 峤 生 孝 王 戎 死 孝 陛 下 不 应 忧 峤 而 应 忧 戎。

　解析:“曰、而”处停顿很明显;两个人名以及“臣”“陛下”处又给断句以帮助,“生孝”“死孝”对举,又要停顿。

　答案:仲雄曰/和峤虽备礼/神气不损/王戎虽不备礼/而哀毁骨立/臣以和峤生孝/王戎死孝/陛下不应忧峤/而应忧戎。

　参考译文:王戎、和峤同时遭遇大丧,王、和二人都以孝著称。此时王戎瘦得皮包骨头,几乎支撑不住自己的身体;和峤则哀号哭泣,一切都合乎丧葬的礼仪。晋武帝(司马炎)对刘仲雄(刘毅)说:“你常去看望王戎和和峤吗?我听说和峤悲伤过度,这让人很担心。”刘仲雄回答道:“和峤虽然极尽礼数,但精神元气并没有受损;王戎虽然没拘守礼法,却因为哀伤过度已经形销骨立了。所以我认为和峤是尽孝道而不毁生,王戎却是以死去尽孝道。陛下您不必去担心和峤,而应该去为王戎担心呀。”

　课案训练

　1.阅读下面的文言文,然后给画横线的句子断句。

　赵襄子饮酒,五日五夜不废酒,谓侍者曰:“我诚邦士也。夫饮酒五日五夜矣,而殊不病!”优莫曰:“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜,今君五日。”襄子惧,谓优莫曰:“然则吾亡乎?”优莫曰:“不亡。”襄子曰:“不及纣二日耳,不亡何待?”优 莫 曰 桀 纣 之 亡 也 遇 汤 武 今 天 下 尽 桀 也 而 君 纣 也 桀 纣 并 世 焉 能 相 亡 然 亦 殆 矣

　解析:这一语段中的位于句首的虚词有“而、焉、然”;句末的虚词有“也、也、也”。找出这些虚词,本题差不多就解决了。

　答案:优莫曰/桀纣之亡也/遇汤武/今天下尽桀也/而君纣也/桀纣并世/焉能相亡/然亦殆矣

　参考译文:赵襄子喝酒五日五夜不停止,对侍奉的人说:“我确实是个国士!喝酒五天五夜了,却没有一点儿病。”优莫说:“您努力吧!还和商纣王差两天。商纣王七天七夜,可是您才五天。”襄子害怕了,对优莫说:“既然如此,那么,我要灭亡吗?”优莫说:“不会灭亡。”襄子说:“和商纣王差两天,不灭亡还等待什么呢?”优莫说:“夏桀王和商纣王的灭亡,是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王,而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世,怎么能互相使对方灭亡呢?但是也危险了。”

2017高考满分作文范文六篇

　句子成分赘余是一种语病，接下来我为你整理了2017高考语文成分赘余病句专题讲解，一起来看看吧。

2017高考语文成分赘余病句专题讲解(一)

　(01)感到自惭形秽(?惭?本身有?感到?之意，删去?感到?)

　(02)凯旋而归、凯旋归来(?旋?本身有?归?之意，删去?而归?和?归来?)

　(03)被人贻笑大方(?贻笑大方?本身有被动之意，?大方?本身就是表人的，删去?被人?)

　(04)出乎意料之外(?出乎?与?之外?重复，删去?之外?)

　(05)长期以来的夙愿、多年的夙愿(?长期以来的?与?夙?重复，删去?长期以来?和?多年的?)

　(06)除了?之外(以外)(?除了本身表示在什么之外，相当于除外?，其与?之外?或?以外?不能同时使用)

　(07)众多莘莘学子、一位莘莘学子(?莘莘?本身就是众多之意，用?众多?就重复了，用?一位?就相矛盾)

　(08)显得相形见绌(?见?有显现之意，与?显得?重复了，应去掉?显得?)

　(09)互相厮打(?厮?已含有互相的意思，删去?互相?)

　(10)这其中、这其间(?其?即这，删去?这?)

　(11)见诸于、付诸于(?诸?是文言中的一个兼词，是?之于?的合音，应删去?于?字)

　(12)否则不这样(?否则?有不这样之意，删去?不这样?)

　(13)大好良机(?良?即很好，故应删去?大好?)

　(14)十分万恶(?万恶?就是极端恶毒，删去?十分?)

　(15)亲眼目睹(?目睹?即亲眼看到，故应删去?亲眼?)

　(16)共同协商(?协商?即?共商?，是共同商量之意，故应删去?共同?)

　(17)十分炎热(?炎热?指天气十分热，再用?十分?修饰，纯属蛇足)

　(18)过度酗酒(?酗?已包含无节制之意，故删去?过度?)

　(19)一致公认(?公认?指大家一致认为，故删去?一致?)

　(20)欢迎前来光临指导(?临?本身就是来到，到来之意，故删去?前来?)

2017高考语文成分赘余病句专题讲解(二)

　(21)我的拙作(不明谦敬称造成了语意重复)

　(22)到此光临(删去?到此?)

　(23)开始启动(?启动?指仪器仪表等开始工作，故不可再用?开始?修饰)

　(24)十分优异(?优异?就是不一般，很好，故删去?十分?)

　(25)十分罕见(?罕?意为十分，删去?十分)

　(26)无故旷课(?旷课?即无故缺课，再以?无故?限制，实属多余)

　(27)热切渴望(?渴望?就是迫切地希望之意，删去?热切?)

　(28)敌我力量悬殊很大(?悬殊?即相差很大，故删去?很大?)

　(29)国际间(?际?就是彼此之间，故应删去?间?或将?际?改为?家?)

　(30)多余的废话(?废?就是无用多余的，删去?多余的?)

　(31)过高的奢望(?奢?即过分的，与?过高的?意思一样，语意重复)

　(32)葱绿的大葱(?葱绿?就是像葱那样绿，与大葱重复，应将?葱绿?改为?碧绿?)

　(33)值得可歌可泣(?可?在此词中的意思为值得，故?值得?一词就是多余)

　(34)不堪忍受雇主的歧视和侮辱(?堪?本身就有忍受，承受之意，去掉?忍受?或将?堪?改为?能?)

　(35)可堪称(?堪?已有可以，能够之意，删去?可?)(36)致信给某某(?致?已有?给?之意，删去?给?)

　(37)更加至关重要(?更加?与?至关?重复，保留其中一个即可)

　(38)使人民生灵涂炭(?生灵涂炭?的意思是使百姓陷入泥沼，形容人民处于极端困苦的境地。其已含有?使人民?之意，故删去?使人民?)

　(39)留下的遗产(?遗?已有留下之意，去掉?留下的?)

　(40)万一若(?万一?表示可能性极小的假设，与?若?重复)

2017高考语文成分赘余病句专题讲解(三)

　(41)切忌不要贪睡(?切忌?不要?均表示否定，修饰贪睡不当，删去其中一个)

　(42)涉及到(?涉及?中的?及?就是到之意，删去?到?)

　(43)年轻的小伙子(?小伙子?岂不是年轻人?用?年轻?修饰?小伙子?，纯属多此一举)

　(44)并非是(?非?是文言色彩较浓的一个词，不是的意思，因此其后不必再加?是?)

　(45)从心里由衷感谢(?由衷?就是?从心里?，故该词累赘)

　(46)您的令尊(?令尊?是敬辞，用于称别人的父亲，因此?您的?一词多余)

　(47)没想到受到不虞之誉(?不虞?就是?没有想到?，与?没想到?重复)

　(48)全身被打得遍体鳞伤(?遍体?与?全身?重复)

　(49)卫生洁具(?洁?就是?卫生?，只说?洁具?即可)

　(50)酒水和饮料(?酒水?包含?饮料?，删去?和饮料?)

　(51)邂逅相遇(?邂逅?里已包含?相遇?，故该句赘余)

　(52)全部囊括(?囊括?已含?全部?的意思，去掉?全部?)

　(53)先进楷模(?楷模?本身就是先进的，删去?先进?)

　(54)我俩个(?俩?就是两个的意思，删去?个?)

　(55)突然恍然大悟(?恍然?指突然清醒的样子，故应删去?突然?)

　(56)第一次破天荒(?破天荒?这个熟语是指从来未曾有过或者是第一次，故删去?第一次?)

　(57)相互分手(分手岂能是一方的行为?故相互多余)

　(58)这个中原因(?个中?的意思是这其中的意思，已含?这?，故应删去?这?)

　(59)刻骨铭心的难忘的教训(?刻骨铭心?已包含难忘之意，应删去?难忘?)

首次曝光，2017年高考语文全国卷有哪些变化

#高考# 导语作文是语文考试的重中之重，怎么样能写出好的作文，特别是满分作文呢？以下是 为大家整理的《2017高考满分作文范文六篇》希望对大家的写作有启发和帮助。

第一篇：老爹

老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

　老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。

　老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。

　他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

　一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。

　老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。

　蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?”

　老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢!”

　老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救?”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。

　老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

　是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。

第二篇：境由心生

智慧是一种心镜，境由心生。

　心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

　民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

　我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

　诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

　再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

　我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……

　如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

　李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

　通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

　生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

第三篇：皱纹中的智慧

岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。

　一、牛耕

　“呦喝，呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。“爷爷，快回来!”“知道了，就这一块了，耕完再回去。”话毕，又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。”我望着爷爷，说出心里的想法。“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。

　二、珠算

　“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗?”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。”“不要，我看着就晕了。”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。

　三、戏曲

　静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。

第四篇：小巷面条香

小巷的深处是家面店，主人是位老人。

　老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。

　面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

　小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。

　每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”

　老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，编爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。

　终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”

　后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了……

第五篇：剧变下的灵魂

美国最伟大的专栏作家李普曼认为：“如果你想了解一个国家，那就去大学里和新闻学院的学生谈谈”。我愿意向你们介绍中国，顺便可以检验一下这个结论的可信度。

　调查显示你们对“广场舞”和“京剧”两个关键词很感兴趣。很巧，它们都和文化有关。在这片正发生着炫目变化的土地上，它们的命运却迥然不同：一个是剧变下新兴的衍生品，一个因与变化格格不入而岌岌可危。

　以中老年妇女为参与主体，聚集在公共场所，跟着音乐载歌载舞，这种休闲方式在中国蔚然成风。他们也走出国门，跳进了火车车厢，跳到了莫斯科的红场、巴黎的卢浮宫。这和你们身边认识的老人可能完全不一样。

　在中国的网络上，将这一群参与广场舞的主体人群称之为“大妈”。这个称呼你们一定很熟悉，因为她们会出现在你们的华尔街，会担起挽救法国打折季的重任。只是你未必听得出来这是略带贬义的。

　从中国古代的《红楼梦》开始，贾宝玉就偏爱少女，觉得上了年纪的女人“面目可憎”，北京话用“事儿妈”去形容那些多管闲事的女人;对年轻女性形象的批评也是：“你这么年轻，怎么打扮得跟个大妈似的”。对“大妈们”，人们的态度并不友好。

　在中国，女性的价值体现在家庭和子女，“自我”这个词是模糊的。而到了“大妈”这个岁数往往是子女离家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理学家称之为“中年危机”。然而，广场舞的出现，让我对它能够解决“中年危机”乐见其成。

　广场舞让她们不再孤单，她会结识许多朋友，而不再总是受儿女琐事的捆绑，她们将越来越接近“真正的自我”。我看到很多“大妈”因为融入了集体，变得活泼、快乐，有了个性。我相信，再跳上几年广场舞，会分化出更多的小集体，集体读书、集体公益、集体旅游、集体唱戏……那时候，所有人都会变得越来越好。

　我想，包括我自己在内的所有人，都正在学习包容这种“探索自我”的热情与活力，因为我们不愿意自己的嘲讽，让他们再次回到死气沉沉，自我模糊的生命状态。

　一个国家是由一个个具体的人构成的，让每一个人变成更好的自己，是我们这个国家剧变后真正想抵达的彼岸吧。

　巨变之下，有的在诞生，有的在渐渐消亡。比如你们关心的“京剧”。这种咿咿呀呀的唱腔，变得与这个凡事追求“快”的时代越来越不搭调。不过，我这个圈外人，无资格断言这种艺术形式未来的命运，却愿意和你分享它的美好。

　你去听，程砚秋的《春闺梦》：“去时陌上花似锦，今日楼头柳又青。可怜侬在深闺等，海棠开日到如今“，唱得人柔肠寸断。

　你去听，《沙桥饯别》里唐太宗送唐僧之语：“过桥便是天涯“，相忘于江湖的苍茫。

　你去听，《取成都》，成都王刘璋唱“西川文武刀刀斩尽”，悲愤苍凉，满腔愤郁。

　京剧与中国的唐诗宋词不同，以通俗白话示人，但仍然隽永、动人。京剧的词还得配合着唱腔，我相信即使你对词的理解不够透彻，当你听到那或古朴，或苍劲，或柔软，或细腻的嗓音，你仍会有自己的体悟。

　说完这些，不知你发现了吗?其实两种文化的命运决定权，其实在于你，在于我，在于每一个人的态度。当我们懂得包容，懂得欣赏，懂得理解，它们会呈现出自己最美的样子。

　一个国家大抵也是如此，它由一个个具体的人创造。巨变之下，我们的灵魂和头脑，决定着这个国家的样子。

　说得差不多了，你觉得李普曼说的话还有几分道理吗?

　很多年前，中国最富盛名的主持人白岩松去美国耶鲁大学演讲的时候说：“在过去很多年里头，美国人似乎在用望远镜看中国，但是我猜测可能拿反了”。

　为什么要用望远镜看呢，欢迎你们来到中国，用自己的耳朵和眼睛了解最真实的我们!

第六篇：在岁月的呼吸里醒着

岁月无痕，叶落无声。那是怎样的一种苍白的凝重，飞驰的犹疑啊!

　——题记

　经常从一棵古树下走过，总是感叹和敬畏。独享几百年的孤寂，它在等待什么呢?它深深的皱纹，让人看见岁月无情的刀刃;它皱皱的枯痕，让人想见叶落无声的残忍。然而，春天来了，它依然开花结果;夏天来了，它仍旧撑开巨大的绿荫。不管有没有道路通向它，不管有没有人走向它，见或不见，来或不来，它都站在那里，不喜不悲，无怨无哀，平静而和蔼，像一个古老的哲人微笑的等待。

　是一棵树就撑起一片绿荫，有树的地方就有一道亮丽的风景。风有了琴弦，鸟有了乐园，空旷的原野有了一个可靠的标识。甚至一棵小草，也以它卑微的躯壳，丰富着季节的内涵;一只小鸟，也以它柔弱的翅膀，提升着大地的视线;一块岩石，也以它孱弱的肩膀，支撑着倾斜的山体。一只蚕，一块煤，一朵野花，都在尽它们的天命，用它们的热情，卑微而虔诚，小心又细腻，使无穷的大自然变得丰富而又美丽-------

　那么，人呢?

　不知有多少回梦醒在夜半时分，握在胸前的双手无法推开一种来自阻挡不住的流年碎影的惊惕。人活着，全靠自然、众生的养育和护持。我发现，自己享受的一切，全部是大自然的恩赐和同胞们的奉献。

　为了我文明地活着，历史支付了千百万年刀耕火种、茹毛饮血的昂贵代价;为了我快乐地思想，太阳、地球、动物、植物、矿物、父母、亲戚、老师以及其他所有人物乃至整个宇宙都在不停地运作着、忙碌着;

　为了我舒畅地呼吸，大气层、河流、海洋、季风、森林、三叶草以及清洁工人，都在紧张地酿造着、守护着须臾不能离开的空气------

　这真是天大的恩泽，地大的恩情。

　我享用着这一切，竟不知道感恩回报，却常常加害于我的恩人们：我投浊水于河流，我放黑烟于天空，我曾诱杀那纯真的鸟儿，我曾摧折那忠厚的树木，我曾辱骂生我养我的父母，我曾鄙视赐我以清新呼吸的环卫工人------甚至，就像材料中所叙述的，无视斑驳的船体油漆脱落，任由蚁穴的洞口从眼前随意飘过-------

　在岁月的呼吸里醒着，我发现我一伸手、一张口，就享用着大自然，就占有着无数人的劳动成果。如今我置身考场，这种享受更是不同寻常：这笔、这纸、这试卷，细心、关爱和体贴。我在享受着，享受着热情周到，享受着紧张有序，享受着学有所成的欢欣，同时也在享受着和平安宁的环境;而此刻，交通警察正在烈日下挥汗如雨，医务人员正在救死扶伤紧张忙碌，守边的军人正在趟过一条深河穿越一片禁区------

　享用着。几乎是日日夜夜时时刻刻地享用着。

　难道人活着仅仅是为了享用?如果不是为了享用，那么人活着的意义究竟是什么?

　在岁月的呼吸里醒着，人就明白要有一颗感恩的心。

　在岁月的呼吸里醒着，人就懂得要用加倍的劳动与创造去回报大自然和同胞们的恩情。

　在岁月的呼吸里醒着，人就能听清楚各种天籁之音——

　蚕说，用一生的情丝，结一枚浑圆的茧吧;

　煤说，在变成灰烬之前，尽量燃烧自己吧;

　野花说，为他人开一朵美丽的花吧;

　大树说，争取以后能为荒凉的岁月撑起一片绿荫吧;

　于是你说，就用一颗感恩的心点滴回报他人和社会吧!

2017高考语文考什么？

和2016年相比，2017年全国新课标语文《考试说明》在试题结构、赋分、题型、能力要求等方面都有了很大的变化，既遵循了稳定性和承继性，又体现了创新性。具体表现为：

（1）取消选考，将“文学类文本阅读”与“实用类文本阅读”列为必考，在这两类文本阅读中增加了“理解”能力层级。文学类文本阅读14分，试题设置为一道四选一客观选择题，两道主观题；实用类文本阅读12分，试题设置为一道四选一、一道五选二客观题，一道主观题。

（2）增加了对古文化知识的考查；

（3）在“论述类文本阅读”栏目中，增加了“阅读中外论述类文本，了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法”内容。

（4）加强了对信息筛选、整合能力的考查。

（5）诗歌阅读改为一道五选二客观题和一道主观题。

（1）论述类文本阅读。全国三套卷的设题都中规中矩，难度适中。其中有数个选项在文中已找不到完全对应的文字，但含意又不脱离文章。

（2）文言文的考查沿袭15年的考点。

（3）古代诗歌阅读将诗歌的写什么与怎么写合在一起考查，思想感情是必考考点，答案精炼，配分科学、规范。

（4）名句名篇默写。三套卷题型均为根据语境填写诗文句子，注重考查经典篇目中脍炙人口的名句或富有哲理、启迪智慧的句子，不偏不怪。

（5）文学类文本阅读。甲卷为外国小说，乙、丙卷均为中国小说。材料长度均为1400字左右。注重考查分析人物形象、构思技巧。新的变化在于探究题回归。

（6）实用类文本阅读。三套卷均为现代人物传记阅读。

（7）语言文字运用，进一步加强对语言表达准确的考查，如试卷中的第15题与第17题。第15题是虚词填空；第17题选用思维流程图。

（8）写作。2016年作文题材具有鲜明的时代特征，关注社会缺失，紧扣时代热点，聚焦立德树人，弘扬社会主义核心价值观，引导学生扩展阅读，考查学生真实的写作能力，真正实现以表达与交流为提高的考试目的。乙卷一改以往的文字材料形式，以漫画作文出现。

很多学生会觉得语文这个学科很复杂，因为有些人根本没花费多少心思在它的身上，语文成绩却很棒。但是好多人非常努力的学习了语文，语文成绩反而总是提高不上去。

其实语文这个课的成绩确实有很大的主观性，因为语文的主观题太多了，所以很多学生的语文成绩并不稳定。但是要想得高分，就一定要知道出题老师的套路，从而得到正确答案。用对了方法和经验，高考语文的分数就会成为拉分项。

北京卷：

新鲜出炉！！！2017年北京高考大作文题二选一 记者刚刚获悉，2017年北京高考大作文题目二选一：“说纽带”、“共和国，我为你拍照”。

大作文：

1、纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。

当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。

请以“说纽带”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据充分，论证合理。

2、2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？

请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。

要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。